博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
—— 《哲理》 暂无朝代
博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。
「哲理」主题诗句
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世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
—— 王维《酌酒与裴迪》 唐代
世事如浮云过眼不值一提，不如高卧山林，多多进食，保重身体。
山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。
—— 《哲理》 暂无朝代
山达到了一定的高度，就会兴起云雨。水达到了一定的深度，就会有蛟龙出没。君子达到了高尚的道德修养，其仁德恩惠就会流布四方。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 《哲理》 暂无朝代
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验也是文章。
非学无以广才，非志无以成学。
—— 诸葛亮《诫子书》 暂无朝代
不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。
近水知鱼性，近山识鸟音。
—— 《哲理》 暂无朝代
临近水边，时间长了，就会懂得水中鱼的习性；靠近山林，时间长了，就会知道林中鸟儿的声音。
大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
—— 《哲理》 暂无朝代
男子汉大丈夫生存在天地之中要自己做出一番事业，不能一直只在别人手底下做事。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
—— 郑燮《竹石》 清代
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
—— 《哲理》 暂无朝代
只听到它而从未见到它，即使博学却有很多谬误；见到它而不了解它，即使认识也必然有所错漏；知道它却不实行，即使知识丰富，也必然困惑。
草木有本心，何求美人折！
—— 张九龄《感遇十二首·其一》 唐代
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
—— 《哲理》 暂无朝代
不看重钱财可以集聚众人，约束自己则可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
—— 黄庭坚《牧童诗》 宋代
长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
—— 李涉《题鹤林寺僧舍》 唐代
经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
谦谦君子，卑以自牧也。
—— 《哲理》 暂无朝代
谦虚的君子，通过保持谦恭的态度来提高自己的修养。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
—— 魏秀仁《花月痕·第十五回诗》 清代
自古以来，多情的人总是会留下遗憾，而越是美好的梦却是越容易醒来。
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
—— 《哲理》 暂无朝代
虚浮不实的言论空有其表，诚实中肯的建议真真切切，苦口危言像药一样对人有益，甜言蜜语像病一样对人有害。
为无为，事无事，味无味。
—— 《哲理》 暂无朝代
以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。
三杯通大道，一醉解千愁。
—— 《哲理》 暂无朝代
三杯酒下去什么事情心里都明了了，喝个大醉什么忧愁都烟消云散了。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
—— 《哲理》 暂无朝代
治理国家要要用道德，就像北极星一样，固定在所在的地方，所有的星辰都会环绕着它。
天地尚不能久，而况於人乎？
—— 《哲理》 暂无朝代
即便是出于天地，也不能长久，更何况是出于人为呢？