人不知而不愠，不亦君子乎？
—— 佚名《论语十则》 暂无朝代
人家不了解我，我也不怨恨，不是君子应有的风度吗？
「论语」主题诗句
共 254 句 · 第 2/11 页
君子以文会友，以友辅仁。
—— 《论语》 暂无朝代
品德高尚的人用文章、学问结识朋友，凭借朋友辅助仁爱道德的修炼。
宽则得众，信则人任焉
—— 《论语》 暂无朝代
宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的信任。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
—— 《论语》 暂无朝代
每天知道自己以前所不知的，每月不忘记以前所已学会的，可以说是好学了。
过，则勿惮改。
—— 《论语》 暂无朝代
犯了错误，就不要害怕改正。
君子欲讷于言而敏于行。
—— 《论语》 暂无朝代
君子在言语上可以表现得木讷、迟钝，但是在行动上一定要敏捷、勤快。
巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮
—— 《论语》 暂无朝代
俊俏的脸嫣然一笑真美啊，眼波流转令人销魂，洁白的脂粉更把她扮得楚楚动人啊！
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
—— 《论语》 暂无朝代
有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
—— 《论语》 暂无朝代
鸟要死时，鸣叫的声音是悲哀的；人要死时，说出的话都是善意的。
不怨天，不尤人，下学而上达。
—— 《论语》 暂无朝代
我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命。
言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
—— 《论语》 暂无朝代
说话就必须得守信，做事就必须得有结果，这是固执死板的平庸之人。虽然固执死板但也称得上再次一级的“士”了。
温故而知新，可以为师矣。
—— 《论语》 暂无朝代
温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
人而无信，不知其可也。
—— 《论语》 暂无朝代
一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
—— 《论语》 暂无朝代
父亲在世的时候，看他的志向；父亲去世以后，看他的行为，在父亲去世多年后，他仍然没有改变父亲为他选择的道路（没有忘记父亲的教诲），就算得上是有孝心的人了。
君子忧道不忧贫。
—— 《论语》 暂无朝代
君子忧虑道能不能实行，而不忧虑是否贫穷。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
—— 《论语》 暂无朝代
发愤用功到连吃饭都忘记了，快乐把一切忧虑都忘记了，连自己快要老了都不知道。
君子不忧不惧。
—— 《论语》 暂无朝代
君子不忧愁不畏惧。
当仁不让于师。
—— 《论语》 暂无朝代
寻求真理的时候，凡是不合乎仁的，必须据理力争，就是有老师在面前，也决不能迁就退让。
贫而无怨难，富而无骄易。
—— 《论语》 暂无朝代
贫穷却不抱怨，是很难做到的，富贵而不骄纵是容易做到的。
以直报怨，以德报德。
—— 《论语》 暂无朝代
用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。
择其善者而从之，其不善者而改之。
—— 孔子《论语十则》 暂无朝代
我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。
临事而惧，好谋而成者也。
—— 《论语》 暂无朝代
遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。
《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
—— 《论语》 暂无朝代
《诗》可以使人受到感染，得到启发和鼓舞；可以观察人情风俗的盛衰，认识社会现实；可以通过情感交流，彼此感染，和谐相处；可以抒发心中不平，讽刺不良政治。
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
—— 《论语》 暂无朝代
子贡问道：“孔文子的谥号为什么是‘文’？”孔子说：“他天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”