《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
—— 《论语》 暂无朝代
《关雎》这首诗，欢乐却不放纵，哀怨却不伤感。
「论语」主题诗句
共 254 句 · 第 1/11 页
学而不厌，诲人不倦
—— 《论语》 暂无朝代
学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。
君子成人之美
—— 《论语》 暂无朝代
指品德高尚的人乐于帮助别人，成全别人的愿望。
仁者先难而后获，可谓仁矣。
—— 《论语》 暂无朝代
有仁德的人遇到难事总是抢在别人前面，在获取回报的时候总退居别人之后，这样才称得上仁。
上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
—— 《论语》 暂无朝代
国君讲究礼仪，老百姓没有敢不恭敬的；国君的行为正当，老百姓就没有人敢不服从；国君诚恳信实，老百姓就没有人敢不讲实话。
欲速则不达，见小利则大事不成。
—— 《论语》 暂无朝代
一味追求速度反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
—— 《论语》 暂无朝代
君子对于天下的事情，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，只考虑怎样做符合义就行了。
近者说，远者来。
—— 《论语》 暂无朝代
使境内的人民高兴而无怨恨，使境外的人民心向往之，愿意投奔。
君子不重则不威，学则不固。
—— 《论语》 暂无朝代
君子举止不庄重，就没有威严，即使读书，学习的知识也不会牢固。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
—— 《论语》 暂无朝代
我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。
君子和而不同，小人同而不和。
—— 《论语》 暂无朝代
君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲
不患莫己知，求为可知也。
—— 《论语》 暂无朝代
不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
工欲善其事，必先利其器。
—— 《论语》 暂无朝代
工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。
巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
—— 《论语》 暂无朝代
花言巧语，表面伪善，用过分恭敬的态度接近别人，左丘明认为这种人可耻，我也这么认为。
自古皆有死，民无信不立。
—— 《论语》 暂无朝代
自古以来都有死亡，民众不信任就不能立国。
仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。
—— 《论语》 暂无朝代
仰望孔夫子和他的儒道，真是高不可及，钻研孔子之道，越钻研越觉得其艰深，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
刑罚不中，则民无所措手足。
—— 《论语》 暂无朝代
刑罚如果不恰当，百姓就会不知所措。
恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
—— 《论语》 暂无朝代
厌恶偷窃别人的成绩显示自己聪明的人，厌恶以不谦虚来显示自己勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私来显示自己直率的人。
谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。
—— 《论语》 暂无朝代
认真谨慎地校准度量衡，审视修订各项法度，修立废弃的官职与机构，天下的行政事务才得到通畅实行。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
—— 《论语》 暂无朝代
已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
—— 《论语》 暂无朝代
孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—— 《论语》 暂无朝代
见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
不义而富且贵，于我如浮云。
—— 《论语》 暂无朝代
通过不正当手段得来的财富和地位，对我来说就如同浮云一样。
从心所欲，不逾矩。
—— 《论语》 暂无朝代
以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。