往者不可谏，来者犹可追。
—— 《论语》 暂无朝代
过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
「论语」主题诗句
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君子坦荡荡，小人长戚戚。
—— 《论语》 暂无朝代
君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
—— 《论语》 暂无朝代
君子考虑的是德行，小人只顾眼前的安逸生活；君子思刑法而治国，小人贪小利而为家。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
—— 《论语》 暂无朝代
我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以
天下有道则见，无道则隐。
—— 《论语》 暂无朝代
天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
—— 《论语》 暂无朝代
国家兴盛，如果不能为国尽力而甘心贫贱，是可耻的；国家政治黑暗、混乱腐败，如果混迹于污浊之中，并以不正当的手段攫取财富和爬上高位，这更是可耻的。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
—— 《论语》 暂无朝代
仁者，自己要立身从而使他人立身，自己要通达从而使他人通达。能够从身边选取例子来推及他人，这可以说是实践“仁”的方法了。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
—— 《论语》 暂无朝代
治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
—— 《论语》 暂无朝代
君子有三件事必须警惕：年轻时，血气尚未稳定，要警惕美色；壮年时，血气方刚，要警惕逞强好斗；年老时，血气衰退，要警惕贪求名利，有损一世英名。
君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
—— 《论语》 暂无朝代
有才德的人给人的感觉有三种变化：远看感到庄重，接近感到温和，与他对话感到严厉。
可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
—— 《论语》 暂无朝代
可以在一起学习的人，未必能走共同的道路；可以一起求道的人，未必能一起坚守道；可以一起坚守道的人，未必可以灵活变通。
君子贞而不谅。
—— 《论语》 暂无朝代
君子固守正道，而不拘泥于小信。
临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。
—— 《论语》 暂无朝代
如果你用庄重的态度对待他们，他们就会恭敬；如果你能孝顺父母、爱护幼小，他们就会忠诚；如果你能任用贤能之士，教育能力低下的人，他们就会互相勉励。
乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。
—— 《论语》 暂无朝代
爱好行事以礼乐为节度，爱好称道别人的优点，爱好多结交有贤德的朋友，都会受益；爱好骄矜傲慢，爱好闲散游荡，爱好沉迷酒食，都会受损。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
—— 《论语》 暂无朝代
统治者自己要行得正，不用命令百姓也能照着做，自己身行不正，即使发号施令，百姓也不会听从。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
—— 《论语》 暂无朝代
不担忧人少而担忧不平均，不担忧贫穷而担忧不安定。人人均等便没有贫穷，和平安定便不觉得人少，国家平定便没有倾危。
道不同，不相为谋。
—— 《论语》 暂无朝代
观念、理想不同的人，不能在一起筹谋、合作。
见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣。
—— 《论语》 暂无朝代
看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
—— 《论语》 暂无朝代
老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学习都不可能。
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
—— 《论语》 暂无朝代
多听别人说话，不要说你觉得可疑的，其余的，也要谨慎地说，便少过失。多看别人行事，不要做你觉得不安的，其余的，也要谨慎地行，便少后悔。说话少过失，行事少后悔，谋求
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
—— 《论语》 暂无朝代
上层执政者的道德品质就好比是风，平民百姓的道德品质就好比是草，当风吹到草上面的时候，草就会跟着风的方向倒。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
—— 《论语》 暂无朝代
聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫“文”。
唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
—— 《论语》 暂无朝代
只有女人和小人是最难相处的：亲近他们，他们就会无礼放肆；疏远他们，他们就会心生怨恨。
君使臣以礼，臣事君以忠。
—— 《论语》 暂无朝代
贤明的君主任事臣下以礼待之，则臣下敬事君国事务必然忠心耿耿，竭尽其忠诚心智。