人君不亲小事,百官有司各任其职。
—— 三国志 暂无朝代
君主不亲自处理小事,百官和主管部门各自承担他们的职责。
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人君不亲小事,百官有司各任其职。
—— 三国志 暂无朝代
君主不亲自处理小事,百官和主管部门各自承担他们的职责。
日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。
—— 三国志 暂无朝代
日月被称为很明亮,是因为它们没有什么不照耀;江海被称为博大,是因为它们没有什么不包容。
应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵,何必隐形於天外,潜鳞於重渊者哉?
—— 三国志 暂无朝代
应龙因为能屈能伸才成为神灵,凤凰因为美好的叫声才成为珍禽,为什么一定要在天外隐藏形体,在深渊中潜伏鳞甲呢?
不下殿堂之上,而决胜千里之外。
—— 三国志 暂无朝代
人身居高位,没有离开宫殿,就能取得千里以外战场上的胜利。
民非谷不生。
—— 三国志 暂无朝代
百姓没有粮食就无法生存。
夫毁誉,爱恶之原而祸福之机也,是以圣人慎之。
—— 三国志 暂无朝代
诋毁他人名誉,是祸事的根源,也是灾祸的开端,所以圣人很慎重。
福来有由,祸来有渐
—— 三国志 暂无朝代
福气降临是有原由的。灾祸的降临,是逐渐发展来的。
朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。
—— 三国志 暂无朝代
早晨开花的植物,到晚上就凋谢了;而松柏青葱翠绿,即使在寒冬也毫不减色。
缘木求鱼,煎水作冰
—— 三国志 暂无朝代
爬上树去找鱼,烧水造冰。
致治在於任贤,兴国在於务农。
—— 三国志 暂无朝代
达到大治在于任用贤才,兴旺国家在于尽力发展农业。
夫有其志,必成其事,盖烈士之所徇也。
—— 三国志 暂无朝代
人有什么样的志向就一定成就什么样的事业,大概这就是志向高远之士原意为志向理想而献身的原因。
志行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。
—— 三国志 暂无朝代
有志于行万里路的人,不肯在半路上停下脚步;谋划统一天下大业的人,不能计较小事而妨害大局。
处大无患者恒多慢,处小有忧者恒思善
—— 三国志 暂无朝代
处于大国没有忧虑的环境里,为政往往疏懈。处于小国而忧心忡忡,却能不断思考出好的方法。
患名之不立,不患年之不长。
—— 三国志 暂无朝代
只怕美好的名声树立不起来,不怕寿命短促。
安民之术,在於丰财。丰财者,务本而节用也。
—— 三国志 暂无朝代
安民的办法,在于财富的积累;而积累财富,就是专务根本,节约用度。
良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生
—— 三国志 暂无朝代
优秀的将领不会畏惧死亡而苟且偷生,忠烈之士不会毁坏名节而求得生存。
海以合流为大,君子以博识为弘。
—— 三国志 暂无朝代
海洋依靠汇合河流而辽阔,君子依靠广博的知识而弘大。
狱者,天下之性命也
—— 三国志 暂无朝代
司法之事,是有关天下百姓性命的大事。
虽死之日,犹生之年
—— 三国志 暂无朝代
(只要意愿能实现)即使是为此而死,也如同活着一样。
秉忠贞之诚,守退让之实
—— 三国志 暂无朝代
秉持着忠贞的志向,恪守谦虚退让的品格。
有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必荷社稷之重。
—— 三国志 暂无朝代
有盖世之功者,就应受到广大的荣耀,兼具文武才干的人,定要担当社稷重任。
求贤如饥渴,受谏而不厌,抑情损欲,以义割恩,上无偏谬之授,下无希冀之望。
—— 三国志 暂无朝代
求贤若渴,接受忠谏而不厌烦,克制感情、压抑情欲,为了道义而割舍恩爱,在上者无偏颇错误的任命,下位者也没有了胡乱的期望。
用兵之道,先胜后战,量敌论将,故举无遗策。
—— 三国志 暂无朝代
用兵的道理,先确定会取胜再出击,估计敌人的实力再商议将领人选,所以每次都不会失策。
攻取者先兵权,建本者尚德化。
—— 三国志 暂无朝代
要建立国家,就要先夺取兵权;要建设国家,就要崇尚道德教化。