善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
善出奇谋的将帅，战法变幻就像天地自然那样变化无穷，像大江大河那样奔流不竭。
「孙子兵法」主题诗句
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能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
有能力开战而装作没有能力，要进攻而装作不进攻，进攻近处却装作进攻远处，进攻远处却装作进攻近处。
知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必有危险。
无约而请和者，谋也
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
敌人尚未受挫而主动请求讲和的，是另有阴谋。
奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
（敌军）急速奔跑并排兵列阵，是期待与我决战；半进半退的，是企图引诱我军。
将者，智、信、仁、勇、严也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
将领必须具备智慧、诚信、仁义、勇猛、威严的品格。
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
百战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。
凡战者，以正合，以奇胜。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
大凡用兵作战，总是以正兵当敌，以奇兵取胜。
先知迂直之计者胜，此军争之法也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
先懂得“以迂为直”战术的将帅会赢得胜利，这是争夺胜利的基本法则。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
将被缴敌车换上我军的旗帜，编入自己的战车行列，要善待被俘虏的敌军士卒，给予充足的供养，这就是所说的战胜了敌人，也使自己变得更加强大。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战，战场上事态万端，但自己的指挥、组织、阵脚不能乱；浑沌不清，必须把队伍部署得四面八方都能应付自如，使敌人无隙可乘，无法败我。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
敌人贪心就用小利来引诱他上当；敌人混乱就乘机攻取他；敌人实力雄厚就要谨慎防备；敌人强大就暂时避开其锋芒；敌人容易冲动发怒，就设法挑逗他，使其失去理智；对于小心谨
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
战争开始的时候，军队像女子一样庄重、娴静，让敌人没有防备；而战争打响后，就像脱兔一样风驰电闪地行动，让敌人来不及抵抗。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
用兵打仗，只听说计谋不足但靠神速取胜的，没有见过有计谋却要长久作战的。
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
将领有五个致命的弱点：只知硬拼，就有被杀的危险；贪生怕死，就有被掳的危险；刚忿急躁，就有被轻侮的危险；清廉自好，就有被污辱的危险；宽仁爱民，就有被烦扰的危险。
佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
敌人伪装失败退却，切勿追赶；敌人士气正盛时，切勿进攻；敌人为引诱你投下的诱饵，切勿吞食。
兵者，诡道也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
用兵打仗，是诡诈的方法和行为。
夫地形者，兵之助也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
地形是用兵作战的辅助条件。
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
把士卒置于危险的境地，他们就会拼死奋战而得以存活，使士兵陷于绝望的境地，他们就会全力以赴保全性命。
出其所不趋，趋其所不意。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
我军出兵的地方，应是敌人无法到达的地方，我军奔袭的地方，应是敌人无法意料的地方。
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
国君不可因一时愤怒就发动战争，将帅不可因一时气忿而出阵求战。对国家有利才能出兵，不利就应停止行动。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
善于防守的，隐蔽自己的兵力如同深藏于地底，使敌人无形可窥；善于进攻的，展开自己的兵力如同神兵天降。
兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
用兵作战没有固定不变的方法态势，如同水流没有固定的形状，能够依据敌情的变化而取胜，可称得上用兵如神了。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
—— 《孙子兵法》 暂无朝代
战争，是国家的大事，是关系到多少人生死和国家存亡的大问题，不能不慎重对待。